Гамбия може да отмени забележителната забрана за подрязване на женски гениталии
Гамбийските законодатели се готвят да решат дали да анулират възбраната за подкастряне на женски гениталии, като отстранен правната отбрана за милиони девойки, пораждайки опасения, че други страни могат да последват образеца.
Членовете на националното заседание на Гамбия възнамеряват да гласоподават дали да анулират възбраната в понеделник след второто четене на законопроекта. Експерти по правата на индивида, юристи и деятели за правата на дамите и девойките споделят, че това заплашва да анулира десетилетия работа за преустановяване на подрязването на женските полови органи, древен обред, привързан с хрумвания за полова непорочност, послушание и надзор.
Ако Гамбия анулира възбраната, тя ще стане първата нация в международен мащаб, която ще анулира отбраната против сеченето, а деятелите се притесняват, че това ще отвори вратите за други страни да подхващат сходни дейности.
„ Те употребяват телата на девойките като политическо полесражение “, сподели Фату Балдех, един от водещите съперници на гениталното подкастряне в дребната западноафриканска нация. Тя сподели, че се опасява, че в случай че мъжете, водещи обвиняването - които тя разказа като екстремисти - съумеят, те ще се опитат да анулират други закони, като този, който не разрешава детските бракове.
нормално включва унищожаване на клитора и дребните срамни устни на девойки сред 10 и 15 години — е религиозно обвързване и е значимо от културна позиция.
Рязането приема разнообразни форми и е най-разпространено в Африка, макар че е необятно публикувано и в елементи от Азия и междинния Изток. Международно приет като жестоко нарушаване на човешките права, той постоянно води до съществени здравословни проблеми, като инфекции, кръвоизливи и мощна болежка, и е водеща причина за гибел в страните, където се практикува.
В международен мащаб гениталното подкастряне се усилва макар акциите за прекъсването му — основно заради повишаването на популацията в страните, където е всекидневно. Повече от 230 милиона дами и девойки са претърпели това, съгласно УНИЦЕФ - нарастване с 30 милиона души от последния път, когато организацията направи оценка през 2016 година ударен отряд, изнасили дами и хвърли доста хора в пандиза без причина. Той назова тези, които се борят за преустановяване на гениталното осакатяване на дами, постоянно известно с акронима си F.G.M, „ врагове на исляма. ”
само че това не е в Корана. Най-гласовитият от гамбийските имами, Абдули Фати, твърди, че „ обрязването те прави по-чист “ и сподели, че съпрузите на дами, които не са били подстригани, страдат, тъй като не могат да отговорят на половите апетити на дамите си. Много гамбийци упрекнаха господин Фати, че е двуличник, изтъквайки, че когато господин Джаме забрани рязането, господин Фати беше президентски имам, само че явно не сподели нищо.
На Първото четене на законопроекта преди две седмици господин Фати беше качен с рейс от група млади дами, с цел да скандират лозунги за съкращения пред Народното събрание. Лицата им бяха забулени – което е извънредно за Гамбия – те пееха и размахваха розови плакати, на които пишеше: „ Обрязването на дамите е нашите религиозни вярвания. “
Г-жа. Балдех, съперникът на гениталното подкастряне, е била на 8 години, когато е била приклещена и нарязана. Но когато за първи път чу термина „ женско генитално осакатяване “, когато учеше за магистърска степен по полово и репродуктивно здраве, тя не го разпозна като нещо, през което е минала, тъй като го видя като част от своята просвета, не е нещо принуждение, което наранява дамите. Нейната лична баба, обичайната бабушка при раждане, е взела участие в подстригването.
След като прочете и беседва с други дами обаче, госпожа Балдех осъзна на какво е била подложена и стартира да приказва срещу съкращаването - първо като се опита да промени мнението на членовете на личното си семейство. Тя се трансформира в един от най-известните гласове, говорещи срещу сеченето в Гамбия.
Сеченето може да бъде прекъснато в границите на едно потомство, в случай че имаше воля да го направи, госпожа Балдех сподели.
„ Ако не отрежете момиче, то няма да отреже бъдещите си дъщери “, сподели тя.
На 4 март госпожа Балдех беше в Белия дом с държавния секретар Антъни Дж. Блинкен и Джил Байдън, първата дама, която получи Международна премия за смели дами за работата си против подрязването. Но в същия ден гамбийските законодатели слушаха първо четене на законопроекта за анулация на възбраната за рязане - подобен, който щеше да разкрие правните изгоди, които госпожа Балдех и други съперници на рязането бяха създали.
Тя и други наблюдаващи споделиха, че чакат гласуването в понеделник да бъде извънредно близко – не тъй като множеството депутати имат вяра в съкращенията, а тъй като се опасяват да не изгубят своите парламентарни места и по тази причина биха дали своят вот законодателството.
„ Най-тъжната част е мълчанието на държавното управление “, сподели тя.
Това безмълвие се простира даже до министерството, натоварено със отбраната на дамите и деца, която се управлява от Фату Кинтех, който преди този момент беше координатор на Фонда на Организация на обединените нации за популацията в Гамбия за насилието, учредено на пола, и гениталното осакатяване на дами. Свързана по телефона в събота, госпожа Кинтех отхвърли да разяснява възможна анулация на възбраната за рязане, като сподели, че ще се обади по-късно. Тя в никакъв случай не го е правила.
Ms. Балдех сподели, че неотдавнашната изразителност на имамите в поддръжка на съкращаването се е популяризирала измежду доста гамбийски мъже, които са отприщили проливен дъжд от онлайн злоупотреби против дами, които приказват срещу практиката, подкопавайки това, което е било процъфтяващо придвижване за увеличение на правата на дамите и девойките в Гамбия. Но тя сподели, че онлайн злоупотребата няма да провали напъните им.
„ Ако този закон бъде анулиран, знаем, че те идват за още “, сподели госпожа Балде. „ Така че ще се борим до дъно. “